Traces and substrates. The issue of indigenous languages in Argentinian anthropological narratives between 1930 and 1950
No Thumbnail Available
Date
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología
Abstract
Description
During the first half of the twentieth century, it is possible to identify different discourses that, referring to the national history of Argentina, present a generalized tendency of situating indigenous peoples within the natural past of the country. However, we find in that tendency certain distinguishing characteristics that are our object of study in this paper. We start from the idea that between the so-called “infamous decade” and the emergence of Peronism there is a reorganization of the temporal schematization of the sciences in Argentina, something that will affect the treatment of indigenous issues. This article focuses specifically on the theoretical approach to the problem area of indigenous languages that takes place between 1930 and 1950, and through different disciplinary areas (history, anthropological sciences and folklore). We demonstrate how these disciplines, through specific epistemological definitions, determine a particular temporal segmentation. To that end, we analyse a series of documents that includes productions by José Imbelloni, Félix Faustino Outes and Juan Alfonso Carrizo, together with institutional management documentation from academic centres in Buenos Aires.
Durante la primera mitad del siglo XX, es posible reconocer en distintos discursos referidos a la historia argentina una tendencia generalizada a ubicar a los pueblos indígenas en el pasado natural del país. Sin embargo, encontramos en esta tendencia ciertos matices que son el objeto de este artículo. Partimos de la idea de que entre la denominada “década infame” y la emergencia del peronismo se asiste a una reorganización de la esquematización temporal de las ciencias, reorganización que impactará en el tratamiento del tema indígena. El artículo se detiene, específicamente, en el abordaje del problema de las lenguas indígenas durante el periodo comprendido entre 1930 y 1950 en distintos espacios disciplinares (historia, ciencias antropológicas y folklore), cuyas definiciones epistemológicas determinaron, según intentaremos demostrar, una segmentación temporal particular. Para ello, analizamos una serie de documentos que abarca algunas producciones de José Imbelloni, Félix Faustino Outes y Juan Alfonso Carrizo, así como también algunos programas de gestión institucional de centros académicos porteños.
Durante a primeira metade do século XX, é possível reconhecer, em diferentes discursos referentes à história argentina, uma tendência geral de colocar os povos indígenas no passado natural do país. No entanto, encontramos nesta tendência certas ‘nuances’ que são o objeto deste artigo. Partimos da ideia de que, entre a chamada “década infame” e o surgimento do peronismo, há uma reorganização da esquematização temporal da ciência, uma reorganização que impactará o tratamento das questões indígenas. O artigo para, especificamente, abordar o problema das línguas indígenas no período entre 1930 e 1950 em diferentes espaços disciplinares (história, ciências antropológicas e folclore), cujas definições epistemológicas determinaram, como tentaremos demonstrar, uma determinada segmentação temporal. Para isso, analisamos uma série de documentos que abrangem algumas produções de José Imbelloni, Félix Faustino Outes e Juan Alfonso Carrizo, além de alguns programas de gestão institucional dos centros acadêmicos de Buenos Aires.
Durante la primera mitad del siglo XX, es posible reconocer en distintos discursos referidos a la historia argentina una tendencia generalizada a ubicar a los pueblos indígenas en el pasado natural del país. Sin embargo, encontramos en esta tendencia ciertos matices que son el objeto de este artículo. Partimos de la idea de que entre la denominada “década infame” y la emergencia del peronismo se asiste a una reorganización de la esquematización temporal de las ciencias, reorganización que impactará en el tratamiento del tema indígena. El artículo se detiene, específicamente, en el abordaje del problema de las lenguas indígenas durante el periodo comprendido entre 1930 y 1950 en distintos espacios disciplinares (historia, ciencias antropológicas y folklore), cuyas definiciones epistemológicas determinaron, según intentaremos demostrar, una segmentación temporal particular. Para ello, analizamos una serie de documentos que abarca algunas producciones de José Imbelloni, Félix Faustino Outes y Juan Alfonso Carrizo, así como también algunos programas de gestión institucional de centros académicos porteños.
Durante a primeira metade do século XX, é possível reconhecer, em diferentes discursos referentes à história argentina, uma tendência geral de colocar os povos indígenas no passado natural do país. No entanto, encontramos nesta tendência certas ‘nuances’ que são o objeto deste artigo. Partimos da ideia de que, entre a chamada “década infame” e o surgimento do peronismo, há uma reorganização da esquematização temporal da ciência, uma reorganização que impactará o tratamento das questões indígenas. O artigo para, especificamente, abordar o problema das línguas indígenas no período entre 1930 e 1950 em diferentes espaços disciplinares (história, ciências antropológicas e folclore), cujas definições epistemológicas determinaram, como tentaremos demonstrar, uma determinada segmentação temporal. Para isso, analisamos uma série de documentos que abrangem algumas produções de José Imbelloni, Félix Faustino Outes e Juan Alfonso Carrizo, além de alguns programas de gestão institucional dos centros acadêmicos de Buenos Aires.
Keywords
Indigenous peoples, Indigenous languages, History, Anthropological sciences, Folklore, Anthropology, lingüística indígena, historia, ciencias antropológicas, folklore, Antropología, Pessoas indígenas, Línguas indígenas, História, Ciências antropológicas, Folclore, Antropologia