¿Cómo te asumís viva?

Millán, Mirta; Villamayor, Maira; Martinez, Edith; Degele, Pamela Esther; Nuñez, Elizabeth

Como você assume que está viva?;
How do you assume you're alive?

dc.creator	Millán, Mirta
dc.creator	Villamayor, Maira
dc.creator	Martinez, Edith
dc.creator	Degele, Pamela Esther
dc.creator	Nuñez, Elizabeth
dc.date	2016-04
dc.date.accessioned	2021-04-06T18:32:49Z
dc.date.available	2021-04-06T18:32:49Z
dc.identifier	Millán, Mirta; Villamayor, Maira; Martinez, Edith; Degele, Pamela Esther; Nuñez, Elizabeth ; ¿Cómo te asumís viva?; Corriente nuestrAmérica desde Abajo; NuestrÁmérica; 4; 7; 4-2016; 62-77
dc.identifier	0719-3092
dc.identifier	http://hdl.handle.net/11336/58748
dc.identifier	CONICET Digital
dc.identifier	CONICET
dc.identifier.uri	http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/11336/58748
dc.description	Nos proponemos compartir un texto desde la racionalidad académica que intenta la ruptura epistémica desde la categoría conceptual Pu Mapunche Ñi Gijañmaun (el ser constituido por el territorio, el aspecto espiritual, la identidad cultural y política mapuche). Dentro de nuestra cultura originaria preexistente al estado nacional, se concibe a la persona como una fuerza natural, por lo tanto ésta no tiene género. Nuestro cuerpo es entendido como territorio, entendiéndolo como el espacio donde se viene construyendo ancestralmente la identidad individual y colectiva. Se analizarán dos casos de mujeres originarias en diferentes momentos históricos en los que la visión del estado nacional se vio reflejada en las cicatrices de los cuerpos de mujeres originarias, tal es el caso de Damiana y en el caso Reina Maraz.
dc.description	Nos propomos dividir um texto a partir da razão acadêmica que propõe uma ruptura epistêmica com a categoria conceitural Pu Mapunche Ñi Gijañamaun (o ser constituído pelo território, o aspecto espiritual, a identidade cultural e a política mapuche). Dentro da nossa cultura originária preexistente ao estado nacional, se concebe a pessoa como uma força natural, assim esta não tem gênero. Nosso corpo é entendido como território, no sentido de um espaço onde se vem construíndo ancestralmente a identidade individual e coletiva. Se analisam dois casos de mulheres originárias em diferentes momentos históricos nos quais a visão do estado nacional se viu refletida nas cicatrizes dos corpos de mulheres originarias, como o caso de Damiana e o caso de Reina Maraz.
dc.description	We propose to divide a text from the academic reason that proposes an epistemic rupture with the conceptual category Pu Mapunche Ñi Gijañamaun (the being constituted by the territory, the spiritual aspect, the cultural identity and the Mapuche politics). Within our original culture pre-existent to the national state, the person is conceived as a natural force, so it has no gender. Our body is understood as territory, in the sense of a space where the individual and collective identity has been built ancestrally. Two cases of women originating from are analyzed in different historical moments in which the national state's vision was reflected in the scars of the bodies of native women, as in the case of Damiana and the case of Reina Maraz.
dc.description	Fil: Millán, Mirta. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina
dc.description	Fil: Villamayor, Maira. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina
dc.description	Fil: Martinez, Edith. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina
dc.description	Fil: Degele, Pamela Esther. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; Argentina
dc.description	Fil: Nuñez, Elizabeth. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Escuela Superior de Ciencias de la Salud; Argentina
dc.format	application/pdf
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Corriente nuestrAmérica desde Abajo
dc.relation	info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://revistanuestramerica.cl/ojs/index.php/nuestramerica/article/view/44
dc.relation	info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6196218
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.subject	PUEBLOS ORIGINARIOS
dc.subject	MUEJRES
dc.subject	VIOLENCIA ÉTNICA
dc.subject	PATRIARCADO
dc.subject	IDENTIDAD
dc.title	¿Cómo te asumís viva?
dc.title	Como você assume que está viva?
dc.title	How do you assume you're alive?
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:ar-repo/semantics/artículo
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion

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Contiene metadatos de artículos publicados en el repositorio CONICET DIGITAL. Unidad Ejecutora: Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano (INCUAPA))

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